Бажов не зря создал прототип самой богатой женщины земли. земли - во всех смыслах этого слова. он не придумал ее – черноволосую и статную, так не похожую на красавицу, он собирал ее образ по крупицам, слушая старателей, бедных ремесленников и собирая жемчужины народной мудрости в копилку своего таланта. хозяйка медной горы – жестокая и бессердечная, но справедливая властительница гор. она не любит жадных, ей безразличны страдания, но она благоволит к тем, кто талантлив и готов жертвовать личными удобствами ради блага других людей. в общем, бажов в некотором роде представил под личиной мудрой воительницы нравов революционера, большевика, ведь все его сказки были пронизаны духом революции, освобождения зависимости от крепостного права. образ хозяйки – богиня венера. малахит, зелень мальвы, истинная, жгучая, эротическая красота царицы стала для многих невиданным образом недосягаемого совершенства (сказ про малахитовую шкатулку) . она скользкая как ящерица, недаром и превращается в хитрое пресмыкающееся. любопытна и еще одна аналогия. в полевом селе на урале долгое время медь клеймили знаком венеры (♀). малахит же издавна обрамляли в медную оправу. таким образом, отлично разбирающийся в камнях автор создал гармоничный и символичный образ богини земных недр.
