34 ! подберите синонимы и сделайте по другому чтобы смысл не менялся , характеры главных героев романа сложны и разнообразны. это достигается тем, что пушкин не характеризует их с одной неизменной точки зрения, а меняет свои оценки, показывая героев с разных сторон, в живом многообразии проявлений. автор подробно характеризует поверхностное образование героя, его светским удовольствиям, и легким над женщинами - качества, которые могли оцениваться только отрицательно. пушкин понимает такой суровый взгляд на своего героя, но не до конца его разделяет: его отношение к евгению, скорее напоминает легкую насмешку, с которой говорят о недостатках близкого человека. онегин, умный человек, который "жил и мыслил", понял людей и их общество и горько в них разочаровался. ни онегин, ни его друг-недруг ленский, не являются ни "совершенства образцом", ни "задумчивым вампиром". это живые люди, противоречивые в основе своих характеров, как это свойственно живым людям, а не условным героям . еще ярче противоречивость и сложность характера онегина раскрывается при сравнении его с татьяной. онегину чуждо чувство любви, знакома лишь "наука страсти нежной". он видит в девушках только потенциальных невест, планирующих, как после свадьбы потратить его состояние. ольгу и татьяну он воспринял точно также. он признался, что если бы был поэтом, выбрал бы татьяну. но он не поэт и наделен умом, поэтому действует разумно, осознанно, а любовь и разум – разные вещи. бывают моменты, когда нужно "отбросить в сторону" расчет, а жить сердцем. сердце же евгения "заковано цепями" и разбить их сложно. у евгения слишком преобладает рацио, а у татьяны, наоборот, -эмоцио. она влюблена. реакция на ее признание была именно такая, какую и можно было ожидать от него. он откровенно изложил свои мысли. он не скрывает, что татьяна ему симпатична, однако он не сможет ее любить так, как она того заслуживает. и боится омрачить ее жизнь, так как считает, что не в состоянии принести ей счастье. евгений раскрывает перед татьяной свою душу, но и в этой исповеди (все-таки исповеди! ) он не освобождается от эгоизма. да, он поступил благородно, не воспользовавшись полудетской любовью татьяны. быть может, и его замечание: учитесь властвовать собою; не всякий вас, как я, поймет. к беде неопытность ведет- было вполне уместно. онегин в конце романа - уже не романтический демон с "преждевременно состарившейся душой" . он полон жажды счастья, любви и желания бороться за это счастье. его порыв глубоко оправдан и вызывает читательское сочувствие. но татьяна — человек другого склада: ей свойственно отказаться от счастья во имя более высоких нравственных ценностей. моя уж решена. неосторожно, быть может, поступила я: меня с слезами заклинаний молила мать; для бедной тани все были жребии я вышла ее одухотворенность полна истинной душевной красоты, которой любуются и автор, и читатели. именно то, что оба героя, каждый по-своему, достойны счастья, делает невозможность счастья для них глубоко трагическим.
