Сочинение конечно, все-таки бред, мое мнение, но ты его переосмысли, подредактируй, я просто хочу но сам в этом не ас.
«Язык - это то, что человек знает, речь - то, что человек думает». Именно это высказывание, мы сейчас попробуем с вами разобрать. «Язык состоит из слов, а словами являются звуки речи, как знаки для нашего мышления и для выражения наших мыслей и чувствований» (Ф. Ф. Фортунатов). В данной цитате скрывается основной смысл нашего текста. Наш язык формируется из слов, те, в свою очередь формируются из звуков, но все начинается с мысли. Мысль - может существовать как образ, но сама по себе она бесформенная. Взяв в пример цитату Вольтера В. «Кто не имеет, что сказать, всегда говорит плохо», можно извлечь идею того, что человек может и знает язык, но в данный момент у него могут отсутствовать мысли, знания по конкретным темам в разговоре. Речь в свою очередь – это совокупность знаний языка и мыслей человека. То, о чем думает человек, не сможет обрести формы и стать изложенным так, как этого хотел бы он сам, без структуры, чем, по сути, и является язык.
Сочинение конечно, все-таки бред, мое мнение, но ты его переосмысли, подредактируй, я просто хочу но сам в этом не ас.
«Язык - это то, что человек знает, речь - то, что человек думает». Именно это высказывание, мы сейчас попробуем с вами разобрать.
«Язык состоит из слов, а словами являются звуки речи, как знаки для нашего мышления и для выражения наших мыслей и чувствований» (Ф. Ф. Фортунатов). В данной цитате скрывается основной смысл нашего текста. Наш язык формируется из слов, те, в свою очередь формируются из звуков, но все начинается с мысли. Мысль - может существовать как образ, но сама по себе она бесформенная. Взяв в пример цитату Вольтера В. «Кто не имеет, что сказать, всегда говорит плохо», можно извлечь идею того, что человек может и знает язык, но в данный момент у него могут отсутствовать мысли, знания по конкретным темам в разговоре.
Речь в свою очередь – это совокупность знаний языка и мыслей человека. То, о чем думает человек, не сможет обрести формы и стать изложенным так, как этого хотел бы он сам, без структуры, чем, по сути, и является язык.