Вопрос о личности в историческом процессе с древних времен до настоящего времени остается актуальным. Века и поколения сменяют друг друга, и на историческую арену выходят новые влиятельные личности, изменяющие ход истории цивилизаций. Мы далеки сегодня от убеждения тотальности течения исторического процесса.
Вопрос роли личности в истории изучали философы разных времен и народов. Среди них Г. Гегель, Г.В. Плеханов, Л.Н. Толстой, К. Маркс и другие. Отсутствие в сознании подрастающего поколения исторических подвигов и идеалов; хаотичные, противоречивые общественные процессы и полюсные общественные мнения; быстрая смена ситуаций и общественных тенденций; необратимые последствия ломки традиционных ценностей и наплыва на индивидуальное сознание негативной информации и новостей в стиле критицизма и нигилизма: все это сформировало в обществе вакуум, нарастающую потребность в идеалах, героях, образах тех, кому хочется подражать и на кого ровняться. Изучение роли личности в истории и влияния исторического процесса на формирование этой личности – направления очень актуальные для современности. Без сильных, выдающихся личностей не может быть истории, как и личности без времени, в котором она формируется и проявляется.
Вопрос роли личности в истории изучали философы разных времен и народов. Среди них Г. Гегель, Г.В. Плеханов, Л.Н. Толстой, К. Маркс и другие.
Отсутствие в сознании подрастающего поколения исторических подвигов и идеалов; хаотичные, противоречивые общественные процессы и полюсные общественные мнения; быстрая смена ситуаций и общественных тенденций; необратимые последствия ломки традиционных ценностей и наплыва на индивидуальное сознание негативной информации и новостей в стиле критицизма и нигилизма: все это сформировало в обществе вакуум, нарастающую потребность в идеалах, героях, образах тех, кому хочется подражать и на кого ровняться.
Изучение роли личности в истории и влияния исторического процесса на формирование этой личности – направления очень актуальные для современности. Без сильных, выдающихся личностей не может быть истории, как и личности без времени, в котором она формируется и проявляется.