Для русского православного человека еще со времен Крещения Руси идеал святости был высшим моральным идеалом, воплощением непреходящих духовных ценностей. Не будет удивительным, что братия нищей обители, затерявшейся в глухих Устюжских лесах, могла внести в свои святцы имя Иоанна IV за его щедрую милостыню на помин тех погубленных им душ, "ихже имена Сам, Господи, веси". ас, православных, это, в общем-то, прямо не касается – поклоняются ли коммунисты консервам своего Ленина, или потерявшие разум новоявленные неонацисты вписывают в свои "святцы" фюрера – это их дело.
