В лирике Пушкина довольно много произведений, обозначенных как ода. Это сугубо классицистический «высокий» жанр, призванный воспевать деяния монархов, подвиги героев, государство, закон и т.д.
Одной из самых известных од Пушкина является «Вольность» (1817). В ней лирический герой абсолютизирует и воспевает Закон, который должен ограничить самодержавие, а также утверждает равенство перед этим законом царя и народа:
Лишь там над царскою главой
Народов не легло страданье,
Где крепко с Вольностью святой
Законов мощных сочетанье…
Таким образом, Пушкин превозносит закон, считая его гарантом справедливости, равенства, гармонии. Кроме того, лирический герой этой оды превыше всего ставит выполнение своего долга, который он видит в провозглашении первенства закона, критическом взгляде на самодержавие. На мой взгляд, такая позиция – позиция классицистического героя, потому что герой Пушкина прежде всего печется о судьбе своего государства.
В лирике Пушкина довольно много произведений, обозначенных как ода. Это сугубо классицистический «высокий» жанр, призванный воспевать деяния монархов, подвиги героев, государство, закон и т.д.
Одной из самых известных од Пушкина является «Вольность» (1817). В ней лирический герой абсолютизирует и воспевает Закон, который должен ограничить самодержавие, а также утверждает равенство перед этим законом царя и народа:
Лишь там над царскою главой
Народов не легло страданье,
Где крепко с Вольностью святой
Законов мощных сочетанье…
Таким образом, Пушкин превозносит закон, считая его гарантом справедливости, равенства, гармонии. Кроме того, лирический герой этой оды превыше всего ставит выполнение своего долга, который он видит в провозглашении первенства закона, критическом взгляде на самодержавие. На мой взгляд, такая позиция – позиция классицистического героя, потому что герой Пушкина прежде всего печется о судьбе своего государства.
Объяснение: