Мысль семейная в романе "Война и Мир" является не менее важной, чем народная. В романе, каждый герой преодолевает трудности, выходит "один на один" со своей нравственностью, тем самым проходя духовный путь. Герой ищет свое предназначение в данном мире. Две господствующие семьи романа, это Болконские и Ростовы. В своем романе Толстой обличает полное духовное падение верхушки интеллигенции и то как она теряет связь с народом. Нить связи с народом, легко рвется, когда проявляются такие качества как - эгоизм, принципиальность позиций и интересов (князь Курагин). Как и полагается, все герои отличаются индивидуальностью, но каждая семья имеет свою особенность. Главная черта семейства Балконских - следование закону разума. Но в одном эпизоде на поле боя, Андрей Балконский отказывается от голоса разума, совершая специфичный подвиг. Еще один персонаж семьи Балконских, который как бы отбивается от общей картинки, это княжна Марья, которая живет по своим жизненным нормативам. Противопоставляемая семье Балконских, семья Ростовых. Их противостояние создает яркий "контраст", который различает жизненные идиллии героев. Ростовы не следуют голосу разума, они подчиняются голосу чувств. Семья Растовых близка к народу, чем и отличается от властных Балконских, которые менее близки к простому народу. В романе также показывается третья семья, которая вообще не имеет ничего общего с другими. Семья Курагиных у которых главная цель, это - высокое положение в обществе и власть. Толстой в свой сюжетной линии, не просто так показывает три семейства. Он дает понять читателю, что будущее простого народа, как раз за такими семьями как Ростовы и Балконские, а не семьи по типу Курагиных (духовно мертвых людей). Если сопоставить роман Шелехова и роман Толстого, то это абсолютно разные произведения, хоть и композиционно они похожи. Если герои Толстого, находят гармонию и единство в выражении семейности, то герои Шелехова терпят крах и распад семейных идиллий.
В романе, каждый герой преодолевает трудности, выходит "один на один" со своей нравственностью, тем самым проходя духовный путь. Герой ищет свое предназначение в данном мире. Две господствующие семьи романа, это Болконские и Ростовы. В своем романе Толстой обличает полное духовное падение верхушки интеллигенции и то как она теряет связь с народом. Нить связи с народом, легко рвется, когда проявляются такие качества как - эгоизм, принципиальность позиций и интересов (князь Курагин).
Как и полагается, все герои отличаются индивидуальностью, но каждая семья имеет свою особенность.
Главная черта семейства Балконских - следование закону разума. Но в одном эпизоде на поле боя, Андрей Балконский отказывается от голоса разума, совершая специфичный подвиг. Еще один персонаж семьи Балконских, который как бы отбивается от общей картинки, это княжна Марья, которая живет по своим жизненным нормативам.
Противопоставляемая семье Балконских, семья Ростовых. Их противостояние создает яркий "контраст", который различает жизненные идиллии героев. Ростовы не следуют голосу разума, они подчиняются голосу чувств. Семья Растовых близка к народу, чем и отличается от властных Балконских, которые менее близки к простому народу.
В романе также показывается третья семья, которая вообще не имеет ничего общего с другими. Семья Курагиных у которых главная цель, это - высокое положение в обществе и власть.
Толстой в свой сюжетной линии, не просто так показывает три семейства. Он дает понять читателю, что будущее простого народа, как раз за такими семьями как Ростовы и Балконские, а не семьи по типу Курагиных (духовно мертвых людей).
Если сопоставить роман Шелехова и роман Толстого, то это абсолютно разные произведения, хоть и композиционно они похожи. Если герои Толстого, находят гармонию и единство в выражении семейности, то герои Шелехова терпят крах и распад семейных идиллий.