То идейный смысл поэмы, то, ради чего Кедрин вспомнил предание. Храм, построенный владимирскими зодчими , "смердами", оказался не просто оппозиционным "вельми спёртому духу", но и его победителем. Это победа народного гения. Ведь он жить в страшном быте. Кедрин жалеет зодчих : "соколиные очи", "болезные", "темны". Здесь интонация иная. Зодчих оплакивает народ. Церковь стоит, "как невеста", которая "приснилась", "сказка", которую увидела "непотребная девка". Она противостоит реальности Ивана Грозного и побеждает её. "Страшная царская милость" пробудила к жизни несчётное число художников. О несчастных зодчих поют гусляры. И с ними уже не справиться. Народный гений олицетворяют и зодчие, и гусляры. Стихотворение Кедрина тем и замечательно, и тем отличается от предания, что в " Зодчих " искусство побеждает насилие. Великий русский писатель Ф. М. Достоевский сказал: "Красота мир". И эту красоту в мир несут наши храмы. Не случайно сейчас идёт возрождение нашей нации, нашей духовной культуры.
