1)«Иван - крестьянский сын и Чудо- Юдо». Добро в сказке представлено в образе Иванушки. Представительницами силы зла в сказке являются три чудо-юдовы жены и мать, старая змеиха. 2)«Василиса Прекрасная» . Добро и зло к этой сказке представлено в лицах молодой царевны и ее мачехи. 3) «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» . Главное противопоставление в этом произведении проходит по линии молодой царевны и ее мачехи. 4) "Финист - ясный сокол". Добро воплощено в образе богатыря Финиста, а зло главой нечисти Картаусом. 5)"Хаврошечка". Добро нашло отрадение в Хаврошечке, а зло в её сестрах. 6)"Морозко". И снова добро - это героиня Натсенька, а зло ее завистливые мачеха и ее дочь. 7)"Царевна-лягушка". Зло представлено образом Кощея Бессмертного, а добро, конечно, Иваном Царевичем и Царевной
2)«Василиса Прекрасная» . Добро и зло к этой сказке представлено в лицах молодой царевны и ее мачехи.
3) «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» . Главное противопоставление в этом произведении проходит по линии молодой царевны и ее мачехи.
4) "Финист - ясный сокол". Добро воплощено в образе богатыря Финиста, а зло главой нечисти Картаусом.
5)"Хаврошечка". Добро нашло отрадение в Хаврошечке, а зло в её сестрах.
6)"Морозко". И снова добро - это героиня Натсенька, а зло ее завистливые мачеха и ее дочь.
7)"Царевна-лягушка". Зло представлено образом Кощея Бессмертного, а добро, конечно, Иваном Царевичем и Царевной