Лихварство – головна сфера практичної діяльності Гобсека. Віддаючи гроші в борг під великі відсотки, він фактично грабує своїх «підопічних», користуючись їх крайньої нуждою і повною від нього залежністю. Лихвар вважає себе «володарем життя», так як вселяє страх своїм боржникам – багатим марнотратникам. Впиваючись владою над ними, він із пожадливістю чекає, коли настане термін нагадати марнотратникам життя, що пора розплачуватися за насолоди, отримані за до його грошей. Він вважає себе уособленням караючої долі. «Я з’являюся як відплата, як докір сумління» – цією думкою він упивається, ступаючи брудними черевиками по розкішних килимах аристократичної вітальні.
Педантичний і бездушний («людина-машина», «людина-вексель»), Гобсек для Бальзака – є втіленням тієї сили, яка безкомпромісно пробивається до влади. , О.Бальзак прагне проникнути у витоки непохитної впевненості в собі і могутності цієї сили, допитливо вдивляючись в сутність цієї особи. Тут-то Гобсек і повертається до читача з іншої своєї сторони. Лихвар-практик постає перед нами як буржуа-філософ та проникливий аналітик. Досліджуючи закони цього світу, Гобсек відкриває, що головним двигуном, що визначає суспільне життя в сучасному світі, є гроші. Отже, той, хто володіє золотом, управляє світом. «Що ж таке життя, як не машина, яку приводять у рух гроші? … Золото – це духовна сутність всього нинішнього суспільства », – так формулює свої уявлення про світ« мислячий »лихвар. Зрозумівши це, Гобсек став одним з володарів країни. «Таких, як я, в Парижі чоловік десять: ми володарі ваших доль – тихеньких, нікому не відомих», – цими словами Гобсек визначає положення в суспільстві, яке посідають він і його подібні.
Лихварство – головна сфера практичної діяльності Гобсека. Віддаючи гроші в борг під великі відсотки, він фактично грабує своїх «підопічних», користуючись їх крайньої нуждою і повною від нього залежністю. Лихвар вважає себе «володарем життя», так як вселяє страх своїм боржникам – багатим марнотратникам. Впиваючись владою над ними, він із пожадливістю чекає, коли настане термін нагадати марнотратникам життя, що пора розплачуватися за насолоди, отримані за до його грошей. Він вважає себе уособленням караючої долі. «Я з’являюся як відплата, як докір сумління» – цією думкою він упивається, ступаючи брудними черевиками по розкішних килимах аристократичної вітальні.
Педантичний і бездушний («людина-машина», «людина-вексель»), Гобсек для Бальзака – є втіленням тієї сили, яка безкомпромісно пробивається до влади. , О.Бальзак прагне проникнути у витоки непохитної впевненості в собі і могутності цієї сили, допитливо вдивляючись в сутність цієї особи. Тут-то Гобсек і повертається до читача з іншої своєї сторони. Лихвар-практик постає перед нами як буржуа-філософ та проникливий аналітик. Досліджуючи закони цього світу, Гобсек відкриває, що головним двигуном, що визначає суспільне життя в сучасному світі, є гроші. Отже, той, хто володіє золотом, управляє світом. «Що ж таке життя, як не машина, яку приводять у рух гроші? … Золото – це духовна сутність всього нинішнього суспільства », – так формулює свої уявлення про світ« мислячий »лихвар. Зрозумівши це, Гобсек став одним з володарів країни. «Таких, як я, в Парижі чоловік десять: ми володарі ваших доль – тихеньких, нікому не відомих», – цими словами Гобсек визначає положення в суспільстві, яке посідають він і його подібні.
Джерело: https://dovidka.biz.ua/chomu-gobsek-vvazhaye-sebe-volodarem-svitu
Объяснение: