ответ: ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ — богатырь, один из главных героев русского былинного эпоса. Вместе с Ильей Муромцем он стоит на богатырской заставе и охраняет Русскую землю от нашествия врагов. Любовь к Родине, преданность ее интересам — главные черты Д. Н. Былины рисуют его честным, прямодушным, верным в дружбе и любви (былины «Добрыня и Алеша», «Добрыня и Змей»), ловким, могучим, выносливым богатырем, искусным в бою и в состязаниях. Образованность Д. Н. отражена в его умении держать себя и вести разговор: «он — вежливый-увежливый, знает, как речь вести, как себя блюсти». Д. Н. ведет переговоры с чужеземными королями, с каликами перехожими, с разгневанным Ильей Муромцем и др. (былины «Добрыня-сват», «Добрыня и Василий Казимирович», «Сорок калик со каликою», «Илья в ссоре с Владимиром» и др.). Былины о Д. Н. возникли в Киевской Руси; они продолжали складываться во время татарского ига и после освобождения от него, уже в условиях Московского централизованного государства. Видимо, в 19 в. были сложены былины «Добрыня и сила неверная», «Добрыня и смерть». Д. Н. эпизодически участвует во многих былинах о других богатырях: «Дюк Степанович», «О Камском побоище», «Сухман» и др.
ответ: ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ — богатырь, один из главных героев русского былинного эпоса. Вместе с Ильей Муромцем он стоит на богатырской заставе и охраняет Русскую землю от нашествия врагов. Любовь к Родине, преданность ее интересам — главные черты Д. Н. Былины рисуют его честным, прямодушным, верным в дружбе и любви (былины «Добрыня и Алеша», «Добрыня и Змей»), ловким, могучим, выносливым богатырем, искусным в бою и в состязаниях. Образованность Д. Н. отражена в его умении держать себя и вести разговор: «он — вежливый-увежливый, знает, как речь вести, как себя блюсти». Д. Н. ведет переговоры с чужеземными королями, с каликами перехожими, с разгневанным Ильей Муромцем и др. (былины «Добрыня-сват», «Добрыня и Василий Казимирович», «Сорок калик со каликою», «Илья в ссоре с Владимиром» и др.). Былины о Д. Н. возникли в Киевской Руси; они продолжали складываться во время татарского ига и после освобождения от него, уже в условиях Московского централизованного государства. Видимо, в 19 в. были сложены былины «Добрыня и сила неверная», «Добрыня и смерть». Д. Н. эпизодически участвует во многих былинах о других богатырях: «Дюк Степанович», «О Камском побоище», «Сухман» и др.
Объяснение: