во втором действии комедии а. с. грибоедова «горе от ума» все больше проявляется конфликт между старым и новым миром. старый мир представляют фамусов и скалозуб, а новый мир – чацкий.
приехавший из-за границы чацкий встречен фамусовым с надеждой, так как фамусову нужно выдать софью замуж за перспективного и дальновидного человека, с чинами и деньгами. ради того, чтобы определиться, молчалин или чацкий будет его зятем, фамусов говорит с чацким о жизни и службе.
услышав, что чацкий не желает служить и уж тем более выслуживать звание унижением и послушанием перед начальством («служить бы рад, прислуживаться тошно»), фамусов сразу же категорично делает вывод, что чацкий не практичен и зятем его не станет.
чацкий произносит свой монолог, размышляя об устаревшем веке фамусова и нынешнем, прогрессивном веке. старые взгляды непонятны ему – он хочет «служить делу, а не лицам».
автор снова сталкивает два мира с появления полковника скалозуба. скалозуб и фамусов разговаривают о племяннике скалозуба, который вместо службы стал читать книги. в их разговоре видны нотки ненависти и презрения к людям, для которых служба – не главное в жизни. чацкий, который тоже раскритикован за нежелание служить, произносит еще один диалог: «а судьи кто? ».
для чацкого все, что происходит в фамусовской москве – дико и противно. он называет клоунами тех, кто падает перед императрицей, смешит ее, чтобы она дала звание. да и вообще всех, кто гонится за статусом. чацкий даже не просто не понимает их, скорее презирает.
по мнению чацкого, мундир прикрывает необразованность общества фамусова. эти люди боятся всего нового, и особенно тех людей, которые занимаются науками и искусством. ему неприятно нахождение в таком обществе.
любовь софьи к молчалину становится очередным ударом для чацкого, которой понимает, что даже эта девушка смотрит только на обертку человека, и ей совсем не важно, что у человека внутри. молчалин (говорящая фамилия) только и может, что «прислуживаться», он – достойный преемник фамусова.
сталкивая чацкого и фамусова лицом к лицу, грибоедов явно дает понять, что общество фамусова должно быть уничтожено, а на смену ему должны прийти такие люди, как чацкий.
во втором действии комедии а. с. грибоедова «горе от ума» все больше проявляется конфликт между старым и новым миром. старый мир представляют фамусов и скалозуб, а новый мир – чацкий.
приехавший из-за границы чацкий встречен фамусовым с надеждой, так как фамусову нужно выдать софью замуж за перспективного и дальновидного человека, с чинами и деньгами. ради того, чтобы определиться, молчалин или чацкий будет его зятем, фамусов говорит с чацким о жизни и службе.
услышав, что чацкий не желает служить и уж тем более выслуживать звание унижением и послушанием перед начальством («служить бы рад, прислуживаться тошно»), фамусов сразу же категорично делает вывод, что чацкий не практичен и зятем его не станет.
чацкий произносит свой монолог, размышляя об устаревшем веке фамусова и нынешнем, прогрессивном веке. старые взгляды непонятны ему – он хочет «служить делу, а не лицам».
автор снова сталкивает два мира с появления полковника скалозуба. скалозуб и фамусов разговаривают о племяннике скалозуба, который вместо службы стал читать книги. в их разговоре видны нотки ненависти и презрения к людям, для которых служба – не главное в жизни. чацкий, который тоже раскритикован за нежелание служить, произносит еще один диалог: «а судьи кто? ».
для чацкого все, что происходит в фамусовской москве – дико и противно. он называет клоунами тех, кто падает перед императрицей, смешит ее, чтобы она дала звание. да и вообще всех, кто гонится за статусом. чацкий даже не просто не понимает их, скорее презирает.
по мнению чацкого, мундир прикрывает необразованность общества фамусова. эти люди боятся всего нового, и особенно тех людей, которые занимаются науками и искусством. ему неприятно нахождение в таком обществе.
любовь софьи к молчалину становится очередным ударом для чацкого, которой понимает, что даже эта девушка смотрит только на обертку человека, и ей совсем не важно, что у человека внутри. молчалин (говорящая фамилия) только и может, что «прислуживаться», он – достойный преемник фамусова.
сталкивая чацкого и фамусова лицом к лицу, грибоедов явно дает понять, что общество фамусова должно быть уничтожено, а на смену ему должны прийти такие люди, как чацкий
ответ:
во втором действии комедии а. с. грибоедова «горе от ума» все больше проявляется конфликт между старым и новым миром. старый мир представляют фамусов и скалозуб, а новый мир – чацкий.
приехавший из-за границы чацкий встречен фамусовым с надеждой, так как фамусову нужно выдать софью замуж за перспективного и дальновидного человека, с чинами и деньгами. ради того, чтобы определиться, молчалин или чацкий будет его зятем, фамусов говорит с чацким о жизни и службе.
услышав, что чацкий не желает служить и уж тем более выслуживать звание унижением и послушанием перед начальством («служить бы рад, прислуживаться тошно»), фамусов сразу же категорично делает вывод, что чацкий не практичен и зятем его не станет.
чацкий произносит свой монолог, размышляя об устаревшем веке фамусова и нынешнем, прогрессивном веке. старые взгляды непонятны ему – он хочет «служить делу, а не лицам».
автор снова сталкивает два мира с появления полковника скалозуба. скалозуб и фамусов разговаривают о племяннике скалозуба, который вместо службы стал читать книги. в их разговоре видны нотки ненависти и презрения к людям, для которых служба – не главное в жизни. чацкий, который тоже раскритикован за нежелание служить, произносит еще один диалог: «а судьи кто? ».
для чацкого все, что происходит в фамусовской москве – дико и противно. он называет клоунами тех, кто падает перед императрицей, смешит ее, чтобы она дала звание. да и вообще всех, кто гонится за статусом. чацкий даже не просто не понимает их, скорее презирает.
по мнению чацкого, мундир прикрывает необразованность общества фамусова. эти люди боятся всего нового, и особенно тех людей, которые занимаются науками и искусством. ему неприятно нахождение в таком обществе.
любовь софьи к молчалину становится очередным ударом для чацкого, которой понимает, что даже эта девушка смотрит только на обертку человека, и ей совсем не важно, что у человека внутри. молчалин (говорящая фамилия) только и может, что «прислуживаться», он – достойный преемник фамусова.
сталкивая чацкого и фамусова лицом к лицу, грибоедов явно дает понять, что общество фамусова должно быть уничтожено, а на смену ему должны прийти такие люди, как чацкий.
ответ:
во втором действии комедии а. с. грибоедова «горе от ума» все больше проявляется конфликт между старым и новым миром. старый мир представляют фамусов и скалозуб, а новый мир – чацкий.
приехавший из-за границы чацкий встречен фамусовым с надеждой, так как фамусову нужно выдать софью замуж за перспективного и дальновидного человека, с чинами и деньгами. ради того, чтобы определиться, молчалин или чацкий будет его зятем, фамусов говорит с чацким о жизни и службе.
услышав, что чацкий не желает служить и уж тем более выслуживать звание унижением и послушанием перед начальством («служить бы рад, прислуживаться тошно»), фамусов сразу же категорично делает вывод, что чацкий не практичен и зятем его не станет.
чацкий произносит свой монолог, размышляя об устаревшем веке фамусова и нынешнем, прогрессивном веке. старые взгляды непонятны ему – он хочет «служить делу, а не лицам».
автор снова сталкивает два мира с появления полковника скалозуба. скалозуб и фамусов разговаривают о племяннике скалозуба, который вместо службы стал читать книги. в их разговоре видны нотки ненависти и презрения к людям, для которых служба – не главное в жизни. чацкий, который тоже раскритикован за нежелание служить, произносит еще один диалог: «а судьи кто? ».
для чацкого все, что происходит в фамусовской москве – дико и противно. он называет клоунами тех, кто падает перед императрицей, смешит ее, чтобы она дала звание. да и вообще всех, кто гонится за статусом. чацкий даже не просто не понимает их, скорее презирает.
по мнению чацкого, мундир прикрывает необразованность общества фамусова. эти люди боятся всего нового, и особенно тех людей, которые занимаются науками и искусством. ему неприятно нахождение в таком обществе.
любовь софьи к молчалину становится очередным ударом для чацкого, которой понимает, что даже эта девушка смотрит только на обертку человека, и ей совсем не важно, что у человека внутри. молчалин (говорящая фамилия) только и может, что «прислуживаться», он – достойный преемник фамусова.
сталкивая чацкого и фамусова лицом к лицу, грибоедов явно дает понять, что общество фамусова должно быть уничтожено, а на смену ему должны прийти такие люди, как чацкий