1. Жайсаң - ол жаны таза, жүзі жарқын, ақкөңіл адам, көргенді сөзімен жайсаң сөзін адамның тәрбиелілігі байланыстырады. Ал, бұзық сөзі жайсаң сөзіне сәйкес келмейді, тентек адамды сураттейді. Жаны жайсаң адамның келбетінен жылылық, мейірімділік шуағын төгіп тұрады.
2. Мінез деген адамға баға беретін көрсеткіш. Мінезіне қарап біз оны жақсы адам немес жаман адам,- деп санаймыз. Ал, "қасиет" деген ол тек жақсы адамда ғана болатын ерекшелік. Жаман мінезді адамның бойында қасиет жоқ, яғни ұқсастықта жоқ.
Жақсы мінез жақсы қасиеттің белгісі.
Мен достарымды бөліп-жарып бағаламаймын. Себебі олардың барлығының бойында жақсы қасиеттер бар. Олар ақкөңіл, адал, мейірімді, шыншыл, досқа әркез көмек көрсетуге әзір.
Адамның мінезін біреу түзей алмайды. Тек адам өзі өзгергісі келгенде ғана өзгере алады.
Әрине сыртқы келбетке қатысы бар. Ұрысқақ, ашушақ, дөрекі адамның келбетінен бәрі сезіліп тұрады. Оның қасына жолағың келмейді.
1. Жайсаң - ол жаны таза, жүзі жарқын, ақкөңіл адам, көргенді сөзімен жайсаң сөзін адамның тәрбиелілігі байланыстырады. Ал, бұзық сөзі жайсаң сөзіне сәйкес келмейді, тентек адамды сураттейді. Жаны жайсаң адамның келбетінен жылылық, мейірімділік шуағын төгіп тұрады.
2. Мінез деген адамға баға беретін көрсеткіш. Мінезіне қарап біз оны жақсы адам немес жаман адам,- деп санаймыз. Ал, "қасиет" деген ол тек жақсы адамда ғана болатын ерекшелік. Жаман мінезді адамның бойында қасиет жоқ, яғни ұқсастықта жоқ.
Жақсы мінез жақсы қасиеттің белгісі.
Мен достарымды бөліп-жарып бағаламаймын. Себебі олардың барлығының бойында жақсы қасиеттер бар. Олар ақкөңіл, адал, мейірімді, шыншыл, досқа әркез көмек көрсетуге әзір.
Адамның мінезін біреу түзей алмайды. Тек адам өзі өзгергісі келгенде ғана өзгере алады.
Әрине сыртқы келбетке қатысы бар. Ұрысқақ, ашушақ, дөрекі адамның келбетінен бәрі сезіліп тұрады. Оның қасына жолағың келмейді.
Объяснение: