Вчем состоит различие в оценке значения роли варягов в ранней государства в сочинениях отечественных ? из сочинения н. м. карамзина: «начало российской представляет нам удивительный и едва ли не беспримерный в летописях случай: славяне добровольно уничтожают свое древнее народное правление и требуют государей от варягов, которые бы¬ли их мы думаем, что варяги, овладевшие странами чуди и славян за несколько лет до того времени, правили ими без угнетения и насилия, брали дань легкую и наблюдали справедливость. господствуя на морях, имея в ix веке сношение с югом и западом европы, варяги, или норманны, долженствовали быть образованнее славян и финнов, заключенных в диких пределах севера, могли сообщить им некоторые выгоды новой промышленности и торговли, благодетельные для » из сочинения см. соловьева: «первое обстоятельство — это соединение племен славянских и фин¬ских; что произвело этот союз? без всякого сомнения, означенные племена были в связь завоеванием варяжским, как впоследствии остальные разрозненные славянские племена были в связь князьями из дома рюрикова. эта тесная связь между чудью, весью, славянами ильменскими и кривичами выразилась в дружном изгнании варягов и потом в призвании князей. этому же завоеванию, этому столкновению с чуждым началом северные племена были обязаны, по всей вероятности, и относительно большей степенью общественного развития или по крайней мере стремления к нему: после изгнания варягов они не хотят возвратиться к разрозненному родовому быту и, не видя выхода из него при эгоизме родов, соглашаются призвать власть из¬вне, призывают князя из чужого призвание первых князей имеет великое значение в нашей , есть событие всероссийское, и с него справедливо начинают . главное, начальное явление в основании государства — это соединение разрозненных племен чрез появление среди них сосредоточивающего начала, власти. северные племена, славянские и финские, со¬единились и призвали к себе это сосредоточивающее начало, эту власть. здесь, в нескольких северных племен, положе¬но начало и всех остальных племен, потому что при¬званное начало пользуется силою первых сосредоточившихся племен, чтоб посредством их сосредоточивать и другие; соединенные впервые силы начинают действовать».
