Вспарте участь ребенка определял не отец, а старейшины города. стразу после рождения ребенка представляли на совет старейшин, которые и решали: достаточно ли он здоров и крепок, чтобы его можно было воспитывать и готовить к гражданской жизни, или предпочтительней сразу же умертвить. ни религия, ни мораль, ни право не осуждало эту жестокую практику детоубийства. в древней спарте воспитание получали не только мальчики - будущие воины, но и девочки, которые готовились стать здоровыми матерями. девочек, как и мальчиков, обучали с семи лет. но, в отличие от мальчиков, девочки оставались в родном доме. кому-то же надо было учиться обращаться с домом. в своих гимназиях они метали копье и диск, в прыжках и беге, участвовали в соревнованиях в честь богини геры. их учили пению и танцам, так как они были обязаны участвовать в религиозных мистериях. в брак вступали в строго определенном возрасте, а момент, "благоприятный зачатию", был установлен законом. недаром ксенофонт говорил, что спартанцы не только самый здоровый, но и самый красивый из народов греции. суровость спартанских матерей вошла в поговорку. "со щитом или на щите" - с победей или мертвым - только так мог вернуться сын к матери. спартанки по закону имели твердую долю в доходах семьи. коммерческими делами занимались женщины - мужчинам был недосуг. греки говорили, что спартой правят женщины.
