Просвещенная монархия. Убеждённый и страстный противник абсолютизма, он остался до конца жизни монархистом, сторонником идеи просвещённого абсолютизма, монархии, опирающейся на «образованную часть» общества, на интеллигенцию, на «философов» . Просвещённый монарх — его политический идеал, который Вольтер воплотил в ряде образов: в лице Генриха IV (в поэме «Генриада») , «чувствительного» царя-философа Тевкра (в трагедии «Законы Миноса») , ставящего своей задачей «просветить людей, смягчить нравы своих подданных, цивилизовать дикую страну» , и короля дон Педро (в одноимённой трагедии) , трагически погибающего в борьбе с анархическими феодалами во имя принципа, выраженного Тевкром в словах: «Королевство — великая семья с отцом во главе. Кто имеет другое представление о монархе, тот виновен перед человечеством».
Убеждённый и страстный противник абсолютизма, он остался до конца жизни монархистом, сторонником идеи просвещённого абсолютизма, монархии, опирающейся на «образованную часть» общества, на интеллигенцию, на «философов» . Просвещённый монарх — его политический идеал, который Вольтер воплотил в ряде образов: в лице Генриха IV (в поэме «Генриада») , «чувствительного» царя-философа Тевкра (в трагедии «Законы Миноса») , ставящего своей задачей «просветить людей, смягчить нравы своих подданных, цивилизовать дикую страну» , и короля дон Педро (в одноимённой трагедии) , трагически погибающего в борьбе с анархическими феодалами во имя принципа, выраженного Тевкром в словах: «Королевство — великая семья с отцом во главе. Кто имеет другое представление о монархе, тот виновен перед человечеством».