Нужно отметить, что данный временной период является следующим после зависимости Руси от монгольского ига. Поэтому период с 14 по 15 века характеризуется как культурный подъем (на фоне двувекового упадка).
Теперь русская культура приобрела некоторые черты восточной культуры, и потеряла свои. Речь идет об утрате ремесел, деревянное зодчество, остановка развития каменного строительства, утрата русских технологий, развитие не получает летописание, литература в целом, иконопись и живопись.
В период зависимости Руси от Золотой Орды многие культурные центры исчезли с лица земли. В период с 14 по 15 века появились новые культурные центры, ими являлись Новгород, Псков, Киев.
Русская культура, в целом, приобретает новые черты, которые включают единство, персонализация правителя. Это положительно сказывается на развитии зодчества, живописи и литературы, так как различные сохранившиеся техники разных земель были объединены.
Соответственно, в период с 14 по 15 век появились новые памятники культуры. В частности, это храм преображения под Тверью, который стал известным памятником зодчества того периода, «Хождения за три моря» в Индию, автором которой был Афанасий Никитин, иконопись теперь имела новые великие имена – Феофан Грек и Андрей Рублев.
Особенности развития культуры Руси 14 - 15 веков
Нужно отметить, что данный временной период является следующим после зависимости Руси от монгольского ига. Поэтому период с 14 по 15 века характеризуется как культурный подъем (на фоне двувекового упадка).
Теперь русская культура приобрела некоторые черты восточной культуры, и потеряла свои. Речь идет об утрате ремесел, деревянное зодчество, остановка развития каменного строительства, утрата русских технологий, развитие не получает летописание, литература в целом, иконопись и живопись.
В период зависимости Руси от Золотой Орды многие культурные центры исчезли с лица земли. В период с 14 по 15 века появились новые культурные центры, ими являлись Новгород, Псков, Киев.
Русская культура, в целом, приобретает новые черты, которые включают единство, персонализация правителя. Это положительно сказывается на развитии зодчества, живописи и литературы, так как различные сохранившиеся техники разных земель были объединены.
Соответственно, в период с 14 по 15 век появились новые памятники культуры. В частности, это храм преображения под Тверью, который стал известным памятником зодчества того периода, «Хождения за три моря» в Индию, автором которой был Афанасий Никитин, иконопись теперь имела новые великие имена – Феофан Грек и Андрей Рублев.