1.Махатма Ганди (1869-1948) — Үндістан Ұлттық-азаттық қозғалысының идеологы әрі жетекшілерінің бірі. Оның Сатьяграха зорлыққа қарсы философиясы ұлтық және халықаралық бейбітшіл өзгерістер жақтаушыларына ықпалын тигізді. Ол зорлықтың қандай түрі болмасын қабылдамады. 30 жылдан аса өз философиясын та уағыздады, соңында бүкіл әлемге зорлыққа қарсы саясатының тиімді екенін дәлелдеп, 1947 жылы Гандидің жігерінің арқасында Үндістан бейбітшіл жолымен Ұлыбританиядан тәуелсіздігін алды.
2.Мұхаммед Әли Джинна 1876 жылы 25 қыркүйекте Карачи деген елді мекенде дүниеге келген. Үндістандық мұсылман саяси қайраткері, Пәкістанның негізін қалаушы және бірінші генерал губернаторы. Бомбей мен Лондонда білім алып, он тоғыз жасында сонда заңгер болып шығады. Үндістанға оралған соң заңгерлікпен айналысты және1910 жылы Үндістанның империялық заң шығару кеңесіне сайланды. Үндістанның өзін өзі басқаруын, индустар мен мұсылмандардың бірлігін қолдай жүріп 1919 жылы Мұсылман одағына кіреді жәнеҮндістан ұлттық Конгресімен ынтымақтастық мақсатында жұмыс істейді.1920 жылдың аяғы -1930 жылдың басында ол мұсылмандар арасында тым бойұсынушы, ал конгрес партиясында тым исламшыл болып саналды.
1.Махатма Ганди (1869-1948) — Үндістан Ұлттық-азаттық қозғалысының идеологы әрі жетекшілерінің бірі. Оның Сатьяграха зорлыққа қарсы философиясы ұлтық және халықаралық бейбітшіл өзгерістер жақтаушыларына ықпалын тигізді. Ол зорлықтың қандай түрі болмасын қабылдамады. 30 жылдан аса өз философиясын та уағыздады, соңында бүкіл әлемге зорлыққа қарсы саясатының тиімді екенін дәлелдеп, 1947 жылы Гандидің жігерінің арқасында Үндістан бейбітшіл жолымен Ұлыбританиядан тәуелсіздігін алды.
2.Мұхаммед Әли Джинна 1876 жылы 25 қыркүйекте Карачи деген елді мекенде дүниеге келген. Үндістандық мұсылман саяси қайраткері, Пәкістанның негізін қалаушы және бірінші генерал губернаторы. Бомбей мен Лондонда білім алып, он тоғыз жасында сонда заңгер болып шығады. Үндістанға оралған соң заңгерлікпен айналысты және1910 жылы Үндістанның империялық заң шығару кеңесіне сайланды. Үндістанның өзін өзі басқаруын, индустар мен мұсылмандардың бірлігін қолдай жүріп 1919 жылы Мұсылман одағына кіреді жәнеҮндістан ұлттық Конгресімен ынтымақтастық мақсатында жұмыс істейді.1920 жылдың аяғы -1930 жылдың басында ол мұсылмандар арасында тым бойұсынушы, ал конгрес партиясында тым исламшыл болып саналды.