Наши предки - кочевники жили в юртах. Юрта состоит из шанырака кереге и из уыков. Юрта была основным жилищем так как кочевники занимались скотоводством. Скот надо была постоянно перегонять с одного пастбища на другое. Северные кочевники переходили на юг потому что на севере скоту холодно. А южные кочевники наоборот переходили со скатом на север потому что а юге для скота было слишком жарко. В юрте зимой было тепло, а летом прохладно. При свадьбе молодых отец передаёт сыну шанырак так как это древняя традиция. Считалось что если отец не передаст сыну шанырак то у молодых "счастья в доме" не будет. А как насчёт пиши? Как же наши предки готовили еду? А так в юрте посреди дома располагался казан. С этого казана и варили пищю кочевники. Когда гость приходил в юрту то надо было усадить его на почётное место - тор. Обычно там сидят пожилые или много уважаемые люди. Кочевники были очень гостепреимны. Поэтому когда кто-то приходил в гости всегда накрывали богатый дастархан.
Объяснение:
Наши предки - кочевники жили в юртах. Юрта состоит из шанырака кереге и из уыков. Юрта была основным жилищем так как кочевники занимались скотоводством. Скот надо была постоянно перегонять с одного пастбища на другое. Северные кочевники переходили на юг потому что на севере скоту холодно. А южные кочевники наоборот переходили со скатом на север потому что а юге для скота было слишком жарко. В юрте зимой было тепло, а летом прохладно. При свадьбе молодых отец передаёт сыну шанырак так как это древняя традиция. Считалось что если отец не передаст сыну шанырак то у молодых "счастья в доме" не будет. А как насчёт пиши? Как же наши предки готовили еду? А так в юрте посреди дома располагался казан. С этого казана и варили пищю кочевники. Когда гость приходил в юрту то надо было усадить его на почётное место - тор. Обычно там сидят пожилые или много уважаемые люди. Кочевники были очень гостепреимны. Поэтому когда кто-то приходил в гости всегда накрывали богатый дастархан.
Кочевники добрые и умные люди.