1. Гострі соціальні протиріччя: Між залежним селянством, практично повністю закріпаченим і землевласниками; Між бідним і заможним селянством, так як соціальна диференціація торкнулася не тільки місто, але і село, і тільки посилювала соціальну напруженість на селі; Між патрициатом, сконцентрировавшим в своїх руках все місцеве управління і суд, і бюргерством, боролися за володіння політичним впливом у державі. До цієї обставини додавалося національне протиріччя, так як патриціат в основному становили німці, бюргерство – чехи. Соціальні протиріччя в місті між біднотою і заможними шарами городян. Близько 50% населення міст складала біднота, яка прагнула до зміни існуючого порядку, у той час як патриціат і бюргерство виступали за збереження влади над основною масою населення. Представники шляхти боролися між собою за землі і владу. Соціальна диференціація торкнулася і це стан. Виділялася аристократія, Середня шляхта, незаможна і незаможна. Всі верстви населення Чехії були незадоволені церквою, її могутністю і багатством. Крім того, в цей час церква переживала кризу. Поширюється вчене і народне еретичество. 2. Криза церковної ідеології, яка стала причиною виникнення гусизму. Особливу критику викликала продаж індульгенцій (грамот, продаваних монахами, про відпущення гріхів) і аморальність церкви (обжерливість, пияцтво, не дотримання целібату, жадібність священиків) . 3. Політична криза в Чехії в кінці XІV-XVвв. , викликаний ослабленням королівської влади і значне розширення привілеїв шляхти, що не зупинило зростання шляхецької опозиції королю. В результаті її дій в 1400 р. король Вацлав ІV був позбавлений трону. У 1410 р. чеським королем став імператор священної Римської імперії Сигізмунд. Але його не цікавили справи Чеського королівства. 4. Економічна криза в Чехії. Вивезення срібла, що видобувається в Чехії посилював імпорт товарів більш дешевих і якісних, але гальмував розвиток власного ремісничого виробництва і приводив до переважання в економіці зовнішньої торгівлі. Так як гірничою справою і зовнішньою торгівлею займалися німці, це зумовило однобічність торгових зв'язків з німецькими землями і засилля німецьких купців галося також знецінення грошей і посилення експлуатації селян. 5. Ідеологічна обґрунтованість гусизма. У середні віки будь-який соціальний протест вдягався в релігійну форму. У Чехії одним з перших критиків церкви був німецький священик Конрад Вальдгаузер. Він виступив в одному з соборів Праги з критикою аморальності францисканців і домініканців. Його послідовниками були Ян Міліч і Матвій з Янова. Вони доводили необхідність церковної реформи.
Однією з найважливіших ідеологічних передумов виникнення гусизму стало вчення англійського проповідника Джона Вікліфа. Антицерковна опозиція в Чехії посилюється у зв'язку з діяльністю Яна Гуса. Який був прихильником ідей Вікліфа. Отримавши сан священика, Ян Гус став проповідувати у Віфлеємській каплиці чеською мовою, критикуючи церкву за жадібність і експлуатацію підданих. У 1403 р. Ян Гус став ректором Празького університету. Німецькі професори, які складали більшість, домоглися засудження вчення Вікліфа і заборони читати його твори в 1408 р в 1409 р повалений Вацлав ІV підтримав чехов, надавши їм в управлінні університетом 3 голоси проти одного у німців.
Причины:
1. Гострі соціальні протиріччя: Між залежним селянством, практично повністю закріпаченим і землевласниками; Між бідним і заможним селянством, так як соціальна диференціація торкнулася не тільки місто, але і село, і тільки посилювала соціальну напруженість на селі; Між патрициатом, сконцентрировавшим в своїх руках все місцеве управління і суд, і бюргерством, боролися за володіння політичним впливом у державі. До цієї обставини додавалося національне протиріччя, так як патриціат в основному становили німці, бюргерство – чехи. Соціальні протиріччя в місті між біднотою і заможними шарами городян. Близько 50% населення міст складала біднота, яка прагнула до зміни існуючого порядку, у той час як патриціат і бюргерство виступали за збереження влади над основною масою населення. Представники шляхти боролися між собою за землі і владу. Соціальна диференціація торкнулася і це стан. Виділялася аристократія, Середня шляхта, незаможна і незаможна. Всі верстви населення Чехії були незадоволені церквою, її могутністю і багатством. Крім того, в цей час церква переживала кризу. Поширюється вчене і народне еретичество. 2. Криза церковної ідеології, яка стала причиною виникнення гусизму. Особливу критику викликала продаж індульгенцій (грамот, продаваних монахами, про відпущення гріхів) і аморальність церкви (обжерливість, пияцтво, не дотримання целібату, жадібність священиків) . 3. Політична криза в Чехії в кінці XІV-XVвв. , викликаний ослабленням королівської влади і значне розширення привілеїв шляхти, що не зупинило зростання шляхецької опозиції королю. В результаті її дій в 1400 р. король Вацлав ІV був позбавлений трону. У 1410 р. чеським королем став імператор священної Римської імперії Сигізмунд. Але його не цікавили справи Чеського королівства. 4. Економічна криза в Чехії. Вивезення срібла, що видобувається в Чехії посилював імпорт товарів більш дешевих і якісних, але гальмував розвиток власного ремісничого виробництва і приводив до переважання в економіці зовнішньої торгівлі. Так як гірничою справою і зовнішньою торгівлею займалися німці, це зумовило однобічність торгових зв'язків з німецькими землями і засилля німецьких купців галося також знецінення грошей і посилення експлуатації селян. 5. Ідеологічна обґрунтованість гусизма. У середні віки будь-який соціальний протест вдягався в релігійну форму. У Чехії одним з перших критиків церкви був німецький священик Конрад Вальдгаузер. Він виступив в одному з соборів Праги з критикою аморальності францисканців і домініканців. Його послідовниками були Ян Міліч і Матвій з Янова. Вони доводили необхідність церковної реформи.
Однією з найважливіших ідеологічних передумов виникнення гусизму стало вчення англійського проповідника Джона Вікліфа. Антицерковна опозиція в Чехії посилюється у зв'язку з діяльністю Яна Гуса. Який був прихильником ідей Вікліфа. Отримавши сан священика, Ян Гус став проповідувати у Віфлеємській каплиці чеською мовою, критикуючи церкву за жадібність і експлуатацію підданих. У 1403 р. Ян Гус став ректором Празького університету. Німецькі професори, які складали більшість, домоглися засудження вчення Вікліфа і заборони читати його твори в 1408 р в 1409 р повалений Вацлав ІV підтримав чехов, надавши їм в управлінні університетом 3 голоси проти одного у німців.