Александр I был подвержен влиянию сторонников идеи создания единого мистического «всеобщего христианства», взамен традиционного православия, увлекался мистикой, вера православная ему была чужда, Николай 1 в отличие от Александра 1 не увлекался мистикой, которая ему была вообще чужда, не вдавался в тонкости богословия и в делах Русской Православной Церкви был прагматичен. Его конфессиональная политика выражалась в стремлении утвердить национальную и религиозную монолитность страны и возвысить роль Православной Церкви в общественной жизни.
