5. Однажды Платон спорил с книнком Антисфеном, который утвер ждал, что он видит льва, но не видит клы иности (кден па). Платон пронично ответил ему: «У тебя есть орган чувственного восприятия глаза, чтобы увидеть отдельный предмет, но у тебя нет органа, которым воспринимаются идее предметов. Какой орган имел в виду платон?

Платон в своем ответе упоминает орган чувственного восприятия глаза и отсутствие органа, которым воспринимаются идеи предметов. Это намекает на его философскую концепцию идей или форм, которые существуют отдельно от конкретных объектов и воспринимаются разумом, а не органами чувств.

Таким образом, органом, на который намекал Платон, является разум или мысль. В его философии представление о формах основывается на идее, что они существуют независимо от нашего восприятия и есть в самих себе. Они являются идеальными образами, по которым создаются конкретные объекты в физическом мире. Идее льва соответствуют все львы, которых мы видим в мире, а идее красоты соответствуют все красивые вещи.

Платон утверждает, что сущности или идеи предметов не воспринимаются глазами, так как органы чувств призваны воспринимать только конкретные объекты. Вместо этого, восприятие идей происходит через разум или мысль. Истинное понимание льва или красоты возникает в нашем разуме, когда мы улавливаем идеи или формы, которые лежат в основе конкретных объектов.

Таким образом, ответ на вопрос органу, на который намекал Платон, - это разум или мысль. Именно через разум мы способны познавать и понимать идеи или формы, которые лежат в основе мира вещей.